A obra levanta uma hipótese original para explicar a escassa licença-paternidade no Brasil: intersecciona um dos principais achados teóricos de Lélia Gonzalez – o de que a negação do racismo representa uma neurose cultural brasileira – com os conceitos de alteridade (Tzvetan Todorov) e de estranho familiar (Sigmund Freud) para postular que a luta pela ampliação da licença-paternidade no País depende ainda da superação de uma outra espécie de neurose cultural.
O autor perpassa as ideias de cuidado como trabalho, patriarcado, masculinidades, performances paternas e o cenário histórico e legislativo brasileiro, com destaque para a verdadeira crônica de costumes que representaram os debates sobre o tema na elaboração da Constituição de 1988.
Destaques:
Hipótese original/inédita sobre o tema da escassa licença-paternidade no Brasil;
Leitura interseccional e interdisciplinar de conceitos de Lélia Gonzalez, Tzvetan Todorov e Sigmund Freud;
Traz um relato pitoresco – ao estilo de uma verdadeira crônica de costumes – dos debates constituintes sobre a inserção ou não da licença-paternidade na Constituição de 1988.